![图片](/uploads/6/6/2/1/6621236/2232938.jpg?205)
意識 (Consciousness)
QUESTION:然後人從哪裡開始呢?聖經嗎?不同的宗教或儀式嗎?它們是必要的,還是他們只是被人為設計的呢?或從我們內的心靈,心或靈魂開始?
ANSWER:這是說不準的事。你從心,心靈或靈魂開始並不真的重要,重要的是只要你開始。
如果你從你的渴望出發,你會發現它是最有價值的媒介,把你推進渴望的實現。
不管人類一般認為自己 — 換句話說,作為一個肉體有機體,從誕生、成熟,和死亡,也許這就是結局 — 是人的意識構成了他的實存,在意識的實存內,他擁抱對身體,世界,宇宙的經驗。
所有的生命體驗被擁抱在意識經驗之內。因此,意識並不駐留在物理宇宙,而是物理宇宙的經驗駐留在意識之內。
很自然的,意識並不駐留在一個人的頭裡。為此,你最可靠的寶貴資源、有效資訊來源是在你自性之內找到的,並不是在教會裡,不在任何書籍,不在你內 (withinness) 之外。
這並不意味著,書籍、組織、教會沒有價值,但讓他們為你服務,為你內所展露之物給予定義,而不是使用它們作為你應該或不應該相信什麼的權威。
進一步說明關於宗教的問題,他們事實上是,人的想像力和直覺捏造出來的結構,是幫助他更具體地表達從他內已經發生的事。
不幸的是,很多時候會發生,當我們的見解或渴望被體現(客體化,從念頭變成有形的東西),我們停止注意他們所來自的內在地方,並開始享受客體化的成果,不管它是我們一直想要的家,還是我們一直渴望的轎車,或反映靈性洞察的某些生活模式。
所以,離開了泉源,這啟示或渴望的源頭,為了享受我們經驗裡顯現的一切,我們變成被”東西”所困,因為缺乏新鮮養份的滋補而開始枯竭。
所以,我的評論不是在貶低有組織的宗教,也不是對書籍的貶低。但是,最重要的是要保持正確的觀點和更願意去相信從我們內在而非從別人的意見接收到的信息,或從任何特定組織或有組織的宗教的命令的資訊。
==================================================================
QUESTION:所以我們的意識涉及到整個身體。這是全部的察覺 — 正如我認為,它存在始終是心靈的東西,但它是一種感覺,觸摸,看到,聽到的東西嗎?
ANSWER:意識構成覺知的全部範圍。事實上,它構成包括你目前甚至還不知道覺知面向。
它也是總和,雖然你的意識目前像是冰山的一角,其餘大部份隱而不見,但它的全部現在都在運作,負責整個宇宙的有序規律。
現在,也許,這就需要轉變你的思維,也許我能最好地解釋的是,通過這種方式:如果你願意的話,宇宙實存或上帝,無限的個體化或自我表達,或者你可以說,無限的辨識它自己 — 其結果是,通過想像"水晶球"的表面所覆蓋的刻面,可能是最好的說明。
有一顆球,但很多切割面。如果你能夠從它的中心點觀察這顆水晶"球",並可以向各個方向轉動,以便你可以看到所有的面,你會發現每個面反映了所有其他的面,但每個面從一個些微不同的位置反映了其它的面。一個球是那個球的總和的許多反射,全都從些微不同的角度反射。
人類的個體性很像個別的面。心靈就像水晶"球"內部區域的總和。這樣,實際上,每個面可以說,"我是整個球"但不會真正闖入別人的領土。不任何時,它經驗整個球的本身,它既一個面,同時它又是整個水晶球的"一個",我們稱之為普遍實存,或神。
所以,人類,在他最無知,相信他是只是一個面;甚或完全獨立於另一面。但是,事實是,所有的人類是一個整體(Whole)的所有的面相互關聯,沒有人是真正單獨和獨立,因為所有面都是每一個單一面的反映。
如果你沒有進一步具體的問題,我要讓你開心思量一下例證。細心觀察,看看什麼進一步的發現,儘量擴大你對一切萬物、生命及實存的概念。
=====================================================
QUESTION:為什麼人會有這樣牽扯,明確的分裂? 它是人與人: 他對他的內在嗎?或者,它的動物本性對抗他嗎?並通過這些困惑的感覺,這就是為什麼也許我體驗感覺陌生與分離 — 雖然最後的答案已回答很多?
ANSWER:人感覺的分裂是所謂的意識和潛意識的這種人為分裂。有時它也被稱為靈魂和超靈,也許,不像意識和潛意識被誤導。
因此,它是靈魂和超靈這種人為分裂,造成這種分離的感覺。然而,人類沒有領會這點,根據他所看到、 聽到、 氣味、 味道和感覺 -- 換句話說,五種感官的證據,一直試圖找到這種感覺的解釋。
並且,他看著他的人類同胞,立即看到他不是孿生雙胞胎,在和他的同胞之間明顯有空間,說,"為什麼,當然,我是單獨。我不是那個人"。或者,他看著一棵樹上或一塊岩石,說,"我不是那塊石頭,我不是那棵樹。我是我。我是不同的!我是單獨的。”
這整個過程發生在個別面的層次,水晶"球"表面形狀上。換句話說,它就是進行中整體(Totality)很淺的概念化。
所以,你可以看到,它不是人與人。再者,通過觀察動物和注意到相似的反應,已經獲致的人的動物本性的概念,通過他的想像力,人類已經得到一些非常奇怪完全無效的連接。
根據外部證據得到的結論不可避免地存在缺陷。基於從實存本體的內在( withinness) 所披露的,結論都是可靠
一個簡單的事實是,你現在並沒有,也從未曾有動物本性。當充分感知到,迅速而正確的看待,你的真實本質是真正的神的本質。只有當我們從"外往內"判斷,我們最終得到的是我剛才提到的誤解。
這些誤解導致我們得到進一步虛假的結論,和整件事情變得更加嚴重,嚴重到我們發現自己非常挫敗,因為我們不能得到寧靜的結論或解決問題。
其結果是,我們就以很粗野的方式表現,非常類似我們有時看到動物的作為,使問題複合,進一步假設我們某些方式具有動物本質 — 使誤解更加令人迷惑。
這種混亂的答案的發現,總是始於存在辨認我們自己的身份的生命原則(Life-Principle of Existence),不管你使用什麼詞彙才感到比較舒適,因為所有的生命的確是那個生命原則的表達。然後,通過學習往內和願意與你自性(Yourself)的無限、無困惑的部份合一(commune),你會發現,就像你現在,答案開始澄清,這將消除混亂和讓你的生命在新更高的層次上獲得經驗。
QUESTION:然後人從哪裡開始呢?聖經嗎?不同的宗教或儀式嗎?它們是必要的,還是他們只是被人為設計的呢?或從我們內的心靈,心或靈魂開始?
ANSWER:這是說不準的事。你從心,心靈或靈魂開始並不真的重要,重要的是只要你開始。
如果你從你的渴望出發,你會發現它是最有價值的媒介,把你推進渴望的實現。
不管人類一般認為自己 — 換句話說,作為一個肉體有機體,從誕生、成熟,和死亡,也許這就是結局 — 是人的意識構成了他的實存,在意識的實存內,他擁抱對身體,世界,宇宙的經驗。
所有的生命體驗被擁抱在意識經驗之內。因此,意識並不駐留在物理宇宙,而是物理宇宙的經驗駐留在意識之內。
很自然的,意識並不駐留在一個人的頭裡。為此,你最可靠的寶貴資源、有效資訊來源是在你自性之內找到的,並不是在教會裡,不在任何書籍,不在你內 (withinness) 之外。
這並不意味著,書籍、組織、教會沒有價值,但讓他們為你服務,為你內所展露之物給予定義,而不是使用它們作為你應該或不應該相信什麼的權威。
進一步說明關於宗教的問題,他們事實上是,人的想像力和直覺捏造出來的結構,是幫助他更具體地表達從他內已經發生的事。
不幸的是,很多時候會發生,當我們的見解或渴望被體現(客體化,從念頭變成有形的東西),我們停止注意他們所來自的內在地方,並開始享受客體化的成果,不管它是我們一直想要的家,還是我們一直渴望的轎車,或反映靈性洞察的某些生活模式。
所以,離開了泉源,這啟示或渴望的源頭,為了享受我們經驗裡顯現的一切,我們變成被”東西”所困,因為缺乏新鮮養份的滋補而開始枯竭。
所以,我的評論不是在貶低有組織的宗教,也不是對書籍的貶低。但是,最重要的是要保持正確的觀點和更願意去相信從我們內在而非從別人的意見接收到的信息,或從任何特定組織或有組織的宗教的命令的資訊。
==================================================================
QUESTION:所以我們的意識涉及到整個身體。這是全部的察覺 — 正如我認為,它存在始終是心靈的東西,但它是一種感覺,觸摸,看到,聽到的東西嗎?
ANSWER:意識構成覺知的全部範圍。事實上,它構成包括你目前甚至還不知道覺知面向。
它也是總和,雖然你的意識目前像是冰山的一角,其餘大部份隱而不見,但它的全部現在都在運作,負責整個宇宙的有序規律。
現在,也許,這就需要轉變你的思維,也許我能最好地解釋的是,通過這種方式:如果你願意的話,宇宙實存或上帝,無限的個體化或自我表達,或者你可以說,無限的辨識它自己 — 其結果是,通過想像"水晶球"的表面所覆蓋的刻面,可能是最好的說明。
有一顆球,但很多切割面。如果你能夠從它的中心點觀察這顆水晶"球",並可以向各個方向轉動,以便你可以看到所有的面,你會發現每個面反映了所有其他的面,但每個面從一個些微不同的位置反映了其它的面。一個球是那個球的總和的許多反射,全都從些微不同的角度反射。
人類的個體性很像個別的面。心靈就像水晶"球"內部區域的總和。這樣,實際上,每個面可以說,"我是整個球"但不會真正闖入別人的領土。不任何時,它經驗整個球的本身,它既一個面,同時它又是整個水晶球的"一個",我們稱之為普遍實存,或神。
所以,人類,在他最無知,相信他是只是一個面;甚或完全獨立於另一面。但是,事實是,所有的人類是一個整體(Whole)的所有的面相互關聯,沒有人是真正單獨和獨立,因為所有面都是每一個單一面的反映。
如果你沒有進一步具體的問題,我要讓你開心思量一下例證。細心觀察,看看什麼進一步的發現,儘量擴大你對一切萬物、生命及實存的概念。
=====================================================
QUESTION:為什麼人會有這樣牽扯,明確的分裂? 它是人與人: 他對他的內在嗎?或者,它的動物本性對抗他嗎?並通過這些困惑的感覺,這就是為什麼也許我體驗感覺陌生與分離 — 雖然最後的答案已回答很多?
ANSWER:人感覺的分裂是所謂的意識和潛意識的這種人為分裂。有時它也被稱為靈魂和超靈,也許,不像意識和潛意識被誤導。
因此,它是靈魂和超靈這種人為分裂,造成這種分離的感覺。然而,人類沒有領會這點,根據他所看到、 聽到、 氣味、 味道和感覺 -- 換句話說,五種感官的證據,一直試圖找到這種感覺的解釋。
並且,他看著他的人類同胞,立即看到他不是孿生雙胞胎,在和他的同胞之間明顯有空間,說,"為什麼,當然,我是單獨。我不是那個人"。或者,他看著一棵樹上或一塊岩石,說,"我不是那塊石頭,我不是那棵樹。我是我。我是不同的!我是單獨的。”
這整個過程發生在個別面的層次,水晶"球"表面形狀上。換句話說,它就是進行中整體(Totality)很淺的概念化。
所以,你可以看到,它不是人與人。再者,通過觀察動物和注意到相似的反應,已經獲致的人的動物本性的概念,通過他的想像力,人類已經得到一些非常奇怪完全無效的連接。
根據外部證據得到的結論不可避免地存在缺陷。基於從實存本體的內在( withinness) 所披露的,結論都是可靠
一個簡單的事實是,你現在並沒有,也從未曾有動物本性。當充分感知到,迅速而正確的看待,你的真實本質是真正的神的本質。只有當我們從"外往內"判斷,我們最終得到的是我剛才提到的誤解。
這些誤解導致我們得到進一步虛假的結論,和整件事情變得更加嚴重,嚴重到我們發現自己非常挫敗,因為我們不能得到寧靜的結論或解決問題。
其結果是,我們就以很粗野的方式表現,非常類似我們有時看到動物的作為,使問題複合,進一步假設我們某些方式具有動物本質 — 使誤解更加令人迷惑。
這種混亂的答案的發現,總是始於存在辨認我們自己的身份的生命原則(Life-Principle of Existence),不管你使用什麼詞彙才感到比較舒適,因為所有的生命的確是那個生命原則的表達。然後,通過學習往內和願意與你自性(Yourself)的無限、無困惑的部份合一(commune),你會發現,就像你現在,答案開始澄清,這將消除混亂和讓你的生命在新更高的層次上獲得經驗。